polidarte's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
polidarte's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Sunday, September 23rd, 2012 | | 5:13 pm |
написал верхний пост
ЖЖ пишу довольно мало и в основном сейчас подзамочно. Кто меня френдит - пишите комментарий к этому посту, а то я тупой и не просматриваю статистику. Если кто хочет мне что сказать, пишите giustino777@gmail.com | | Monday, November 23rd, 2009 | | 2:55 pm |
меня штырит
Отец Спиридон ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) fspyridon привёл цитату из Тертуллиана, Против Маркиона, первая книга. Даже в сравнении с дикими тварями того варварского края Маркион выходит куда мерзопакостнее. Найдется ли столь же зловредный для плоти бобер, как тот, кто запретил браки?В латинской версии этот пассаж звучит как Iam et bestiis illius barbariei importunior Marcion. Quis enim tam castrator carnis castor quam qui nuptias
abstulit? Quuis tam comesor mus Ponticus quam qui evangelia corrosit? Nae tu, Euxine, probabiliorem feram philosophis edidisti quam Christianis.Это "кастратор карнис кастор", помимо того, что игра слов, так ещё и очевидно отсылает к легенде (по-моему, она присутствует в Естественной истории Плиния-ст.), что бобёр якобы при преследовании отгрызает себе детородные части, чтобы было легче убежать. | | Thursday, November 19th, 2009 | | 12:55 am |
вот уж действительно
На обороте современной российской купюры достоинством 500 рублей изображается Соловецкий монастырь со стороны Святого озера, причём, времён Соловецкого лагеря особого назначенияГосударственный символ, практически, как в Византии - император Маврикий, коего штамповали на монетах. Такое абсолютное орудие политической репрезентации: священная тюрьма. То есть то, что происходит с людьми в наших советских тюрьмах, конечно, понятно, но прикол в том, что Соловки являются смесью советской тюрьмы и православного монастыря. Там просто нельзя сделать ничего другого. Кстати, именно в этом смысле (в смысле иллюстрации к процессу политической репрезентации на Руси с XVI века) фильм Царь очень интересен. | | Sunday, November 15th, 2009 | | 6:41 pm |
| | Saturday, November 14th, 2009 | | 6:46 am |
о, кстати
http://community.livejournal.com/dspa/110826.htmlКомитет 68 негодует. Студенты продолжают развлекаться и открывают во дворе филфака памятник ЦЕНТРАЦИЯ, посвящённый ликвидации какой-то университетской автономии. Что есть сие, мне неведомо, так как филфак и философский и исторический факультеты СПбГУ, скажем откровенно, гордо состязаются за пальму первенства по совку среди культурных и образовательных учреждений Питера. Ну то есть, реально, "особый статус" СПбГУ только закрепляет статус-кво, ничего больше. И на акции якобы архидьякон Антоний, настоятель молельной комнаты общежития СПбГУ в Петергофе, благословил памятник и присутствующих. Натурально, парень держит увесистый старый медный крест. И благословляет. Что выглядит совсем уж смешно, и кощунственно, конечно. В принципе, мы наблюдаем очень смешную картину. Когда "художественная акция" (а любое мероприятие, проведённое группой студентов, читавших Лаку-Лабарта и Рансьера - художественная акция, даже пьянка в "Окопе") ничем не отличается от своего адресата, то есть условной "власти". Ни по форме, ни по содержанию, ни по используемому для акции медному кресту. Ну я понимаю, конечно, зима, депрессия, я сам сейчас в тяжёлой депрессии и хочу пить водку прямо с утра. Но всё-таки. Чиновники от культуры, которые сейчас сидят в кабинетах, тоже в своё время устраивали всякие "студенческие игры" и даже акции. Но они не читали Лаку-Лабарта. Кстати, это очень хороший автор, если что. Некоторые могут спросить меня: придурок, а что ты имеешь против автономии образования, и кто ты вообще такой, чтобы критиковать Плуцера? На это я отвечу, что ( что ) | | 6:17 am |
афиша
Послезавтра будет опера "Женщина без тени". Это очень хорошая опера, очень великая. Вероятно, моя любимая у Штрауса. Очень гениальная и большая, так что можно будет прийти и залезть на галёрку и пить там коньяк. Я не думаю, что будет аншлаг, что вообще довольно странно для меня. Кроме того, в четверг будет какой-то симпатичный концерт на звуковых путях. | | Friday, November 13th, 2009 | | 4:35 pm |
книжки моего детства
В пять лет у меня была любимая книга "Сказки Центральной Индии". Я её читал про себя и изрисовывал "комментариями". Суть в том, что это было академическое издание, с комментариями, ссылками на научную литературу. Я сегодня открыл ради интереса. Произвольная сказка начинается таким образом:
26. КАРА И ГУДЖА
Давно-давно жили, говорят, два брата из рода Хандсак. Звали их Кара и Гуджа. Они были знаменитые стрелки из лука. В те времена, говорят, в стране завелась пара коршунов, и жить там стало опасно. Коршуны свили гнездо на дереве, вывели птенцов и стали таскать сантальских детей. Вся страна из-за них пришла в запустение.Ещё было аналогичное издание "Сказки ингушей и чеченцев", которое я истерически боялся даже открывать. | | Thursday, November 12th, 2009 | | 4:47 pm |
проповедь
http://www.youtube.com/watch?v=L7N4Ekr_Cz4http://www.youtube.com/watch?v=laZd-6dQG2E Немецкий мужик проповедует ислам. В принципе, так мог бы выглядеть идеальный православный проповедник (с такими интонациями, жестами, бородкой). Содержание, впрочем, может быть тоже совершенно тем же. Судя по всему, под "исламом" понимается 1) Только наш Бог настоящий, а христианский Бог дерьмо, 2) Вернитесь к корням!! 3) Бог не на небе, как вы думали, он везде, оглоеды! На самом деле меня поразила манера чувака объяснять всё так, что даже я понимаю message, в общем зная немецкий довольно рудиментарно. Абсолютная противоположность Кураеву, в принципе говоря. О, а это вообще гениально. Другой немецкий мусульманин доказывает, что Господа Иисуса Христа на самом деле не распинали на кресте! Иеговистский, практически, дискурс. | | 1:07 pm |
| | 8:39 am |
советы молодому математику от математиков
http://club.pdmi.ras.ru/~pifagorov/princeton_companion_advice.pdfочень симпатичная статья. Кратко изложено всё то, что излагает Вербицкий, но без свойственной Вербицкому истерики и размахивания руками. А вот это вообще надо выучить как Нагорную проповедь: As I explained in the previous section a good problem
always has antecedents: it arises from some background,
it has roots. You have to understand these
roots in order to make progress. That is why it is always
better to find your own problem, asking your own questions,
rather than getting it on a plate from your supervisor.
If you know where a problem comes from, why
the question has been asked, then you are halfway
toward its solution. In fact, asking the right question is
often as difficult as solving it. Finding the right context
is an essential first step.Очень хорошая статья. Ну то есть изложены мои идеальные представления о том, "что такое математика". | | Tuesday, November 10th, 2009 | | 5:16 am |
Почему гуманитарное образование не является образованием? ( очень длинно ) | | Friday, November 6th, 2009 | | 11:14 am |
теория
Заключается в том, что вся "германская мифология" (и скандинавская) первоначально возникла просто из интерпретаций древними германцами непонятных им рисунков на римских монетах времён поздней Республики - ранней Империи. А выражена в виде собственно "мифологии" она была по прямому заказу скандинавских и других феодалов, которым надо было, уже в гораздо более поздние времена, бороться с христианской заразой. Причём сформулировано всё было с совершенно явным христианским влиянием: например, "святая троица" из Одина, Тора и Фрейра Вот, например, Слейпнир | | Sunday, November 1st, 2009 | | 10:50 pm |
| | 6:55 pm |
очевидные вещи
Современный режим в нашей стране является оккупационным, фашистским. Он не просто "нелегитимен", а прямо враждебен интересам населения, прямо рассчитан на уничтожение этого населения и вывоз ресурсов. При этом "уничтожение" не обязательно требует, например, спаивания людей десятками миллионов, как в 90-е. Достаточно превращения "населения" в безграмотный скот, который где-то там существует, а может, и не существует. Любое сотрудничество с любым государственным органом должно рассматриваться как сотрудничество с гестапо. Даже поход в собес за справкой. Конечно, следует ждать, когда лет через 10-15 режим уничтожится. Любой нормальный и адекватный человек ждёт, когда фашисты уйдут. Но пока нужно получать образование и не думать особо о происходящем вокруг. А то разовьётся некая психическая болезнь. Но как получать образование, когда первое, что сделал режим - это фактически разрушил образование в стране, особенно гуманитарное? И разрушил не с какими-то специальными целями, а потому, что сырьевому придатку не нужно ничего, напоминающего "науку". Это даже, скорее, вредно, так как мешает различным "инновациям" и "нанотехнологиям" позиционировать себя, как нечто "научное". А также Малахову с уринотерапией. Полезны "юристы" и "экономисты", так как они обслуживают коррумпированный сырьевой придаток, а также всевозможные "прикладные специальности", для того же. Подлинная же наука поставлена на положение вышивания крестиком, как деятельность, которая не приносит "прибыль" сама по себе (то есть не способствует вывозу ресурсов), и не помогает развивать технологии по получению "прибыли" (см.). "Фундаментальная наука" в такой ситуации есть нонсенс. "Образование", которое не преследует цель получить "высокооплачиваемого специалиста", вредно и разрушительно для такого режима. Прежде всего потому, что оно представлено некой инстиуцией, цели которой сильно отличаются от вывезения сырья, которая дестабилизирует социальное поле. Здесь возникает вот какая проблема. В ситуации, когда образование нужно абсолютному меньшинству, когда под "образованием" понимается синонимически "получение конкурентоспособного специалиста" (то есть, фактически, встраивание в рынок, который требует - в пределах данной страны - одного: вывоза сырья), это самое образование берут в руки сообщества, определяющие себя именно через "ненависть к стране", "ненависть к власти" и так далее. То есть "партизанские группы". Думаю, понятно, какие группы имеются в виду. Само существование "партизанских групп" совершенно необходимо. Но вот если "фундаментальная наука" отождествляется с ними, это значит, что всякая научная верифицируемость, всякая "чистота выкладок" полностью заменяется круговой порукой, существующей в среде партизан. Ибо единственное условие вхождения в партизанскую группу и существования в ней - это "предателей убивают". Это ведёт к тому, что в таком сообществе начинает развиваться "другая" наука, отличная от внешней. Научное сообщество - это самовоспроизводящееся сообщество, которое содержит критерии "верифицируемости", "чистоты науки" и так далее. Если эти критерии совпадают с "круговой порукой" партизан, это ведёт к тому, что воспроизведение сообщества становится независимым от собственно научного процесса. То есть наука делается, настоящая наука, кому-то предъявляется на западных конференциях, но при этом образовательный процесс "внутри" построен на жёстком, почти сектантском императиве: либо с нами, либо против нас. А такой прессинг может выдержать только тот, кто знает заранее: от науки не получить ни "благ", ни, что особенно важно, "самореализации" ни в какой форме. Только тот, кто полностью отказался от самого себя. Собственно, в нашей социальной реальности это условие выживания. | | Wednesday, October 28th, 2009 | | 9:46 pm |
А вот, кто ещё не читал, статья "Новая герменевтика" Десницкого http://www.bogoslov.ru/text/492188.htmlВ принципе, само то, что человек поминает Гадамера, очень меня радует. Ну и то, что автор там излагает, в принципе, правильно. А вот это просто истерически смешно Как провозглашает один из наиболее радикальных сторонников этого подхода, Р. Барт (не путать с К. Бартом!).. | | Tuesday, October 27th, 2009 | | 1:07 am |
о деньгах
Ну вот все знают (я говорю о православных товарищах, конечно), что деньги есть зло. ( бла-бла )Ещё послушал 5 симфонию Тертеряна, вот я думал, что ничего не может меня уже удивить в академической музыке, ан нет. | | Sunday, October 25th, 2009 | | 10:49 pm |
важная истина
Заключается в том, что на определённом уровне "чистого мышления" музыка и математика - просто одно и то же. Это мысль, имеющая максимально жёсткую структуру. Или, иначе, мышление, жёстко структурированное извне. Но надо пояснить, что имеется в виду не какая-то музыка, а, скажем, контрапункт Баха. Искусство фуги. Типа, с XVIII века музыка в этом смысле практически никого не интересовала, и то, что писал Бетховен или там Шопен, просто является другим жанром. Не говоря уже о том, что понимается под "академической музыкой" сейчас. Т. е. я, практически не умея играть, сажусь за клавир и думаю, причём думаю не я, а я уже заранее знаю, какие кнопки надо нажать. Или, читая Дольда и другое, я внутренним взором понимаю написанное (хотя в то же время не могу пересказать или воспроизвести). Это один и тот же вид интеллектуальной деятельности. Понятно, что "мышление в понятиях", философское или там научное, является только как бы упрощением этого "чистого мышления" (данного в Искусстве фуги). А абсолютно обратным этому явлению форматом мысли будет мышление, структурированное изнутри. То есть речь к Другому. То есть молитва. Не вычитывание псалтири, а именно импровизирующая, тёплая молитва своими словами. Функция, скажем, священника. Там, "доверие Богу" и всякое такое. Первое прямым образом отрицает второе. Ещё очень смешно то, что Гегель просто не знал, что такое математика. И отождествлял "чистое мышление" с "понятийным". В то время как в математике, очевидно, понятия играют некую роль, но главным является процесс мышления-как-такового, процесс "строения мыслью себя". Ещё я сегодня (это про иное) ходил на какую-то говняную полемику с представителями ЕСМ, они там защищали русскую монархию и что-то. Страшное вырождение, надо сказать. | | 8:04 am |
это шлюхи и гопники
А вот, пожалуйста, текст, очень дающий представление о тяжёлом психозе, который в нашей стране почему-то называется философией. Сейчас пришло в рассылке УУ Я уже писал некоторым участникам и напишу еще раз, что считаю эту акцию глупой и даже вредной. Во-первых, эта конференция не имеет прямого отношения к клерикализации образования. В ней участвовали представители разных церквей (некоторые из которых были на войнах), они обсуждали роль церкви как миротворца. Во-вторых, сама акция вызывает массу вопросов: почему шлюхи и гопники? Эти персонажи не имеют никакого отношения к антиклерикализму в образовании. Церковь, помимо прочего, популярна потому что апеллирует к морали на фоне того беспредела, который творился в 90-х. Меня бесит морализаторство, разговоры о "безнравственности нашего общества". И меня бесит РПЦ. Но для многих людей, столкнувшихся с метаморфозами последних 20 лет, моральный дискурс актуален. И их можно понять. Возможно не все шлюхи и гопники хотят быть шлюхами и гопниками. Возможно, некоторым из них пришлось ими стать. Презрение к этим образам вполне объяснимо. Жаль, что РПЦ столь успешно эксплуатирует эту ситуацию. Какова будет рецепция этой акции? Церковь скажет: вы видели, кто такие эти антиклерикалы от образования? Это шлюхи и гопники, мы против того, чтобы люди были шлюхами и гопниками, а антиклерикалы, видимо, за. И так далее. моральный дискурс актуален
это шлюхи и гопники
моральный дискурс актуален
это шлюхи и гопники
И колбаса по два писят, и портвейн во дворе Ленфильма | | Thursday, October 22nd, 2009 | | 12:53 am |
| | Wednesday, October 14th, 2009 | | 3:37 pm |
|
[ << Previous 20 ]
|
