polidarte's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
polidarte's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Thursday, July 9th, 2009 | | 3:28 pm |
С помойки тянет мандельштамом
печально и призывно так( как бэ стихи ) | | Tuesday, July 7th, 2009 | | 12:23 am |
привет
Провёл три недели на даче. Прочитал много умных книг. Написал довольно объёмную философскую рукопись про Делёза и Хайдеггера (вместе, то есть там на самом деле излагается опять же моё собственное, в виде коментария к ним и комментария к этому комментарию). Ещё в один вечер случайно выпил больше, чем надо, упал, после чего у меня отнялся нерв на левой ноге. Хожу теперь хромаю, как доктор Хаус. Или как мудак. Ещё написал довольно много стихов, но все они, надо сказать, дерьмо, кроме следующего:
В лесу культурный слой
богат, и так тонки спицы
ветвей, что с головой
надо укорениться
в хрустящей тишине,
в извилинах капилляров,
что в почве по весне
жучок проделал старый.
Немой узор лица
небесного: сотни складок.
У неба с утреца
лик просветлённо-гадок.
А в пористой руде
смерть дышит чуть кисловато,
должны всегда гудеть
природы киловатты.
Впрочем, и оно тоже дерьмо. | | Thursday, June 11th, 2009 | | 2:35 am |
| | Wednesday, June 10th, 2009 | | 1:20 am |
Что-то я хотел сказать. Ах да. Общался сейчас с практически святым человеком. Нет, ну в самом деле, если предположить, что христианский дискурс верен, и если предположить, что святые люди существуют - то вот, другого святого я не знаю. От него как-то исходит любовь, не знаю, как это сформулировать. Он работает кем-то в "Ночлежке". Святой человек долго и матерно рассказывал, как он купил для фонда новую машину, и какие проблемы при этом возникли. Потом он обнял меня и заявил, что не может взять меня с собой, ибо едет к девушкам. Я не особо и возражал. | | Monday, June 8th, 2009 | | 6:44 pm |
об историческом иисусе, здесь же и о гегеле
Немного подумав, я понял, что опасность идеи "исторического Христа" не в том, что человек, призывающий вернуться к историческому, "подлинному" Христу, говорит о каком-то своём Христе, составленном, скомпонованном совершенно эклектически из неких натасканных идей, источник которых уже позабыт. То есть Христос превращается в некую фигуру, в которую "затаскиваются" обломки самых разных идеологий - причём, так как это, вообще говоря, некий объект, исследователь позволяет себе и не рефлексировать по поводу источника этих идеологий. Но это-то нормально для любого разговора, который не является свидетельством, апофатическим явлением того, о чём невозможно говорить. Проблема тут в другом. ( и вот в чём ) | | Sunday, June 7th, 2009 | | 1:14 am |
| | Thursday, June 4th, 2009 | | 1:52 am |
Выронил сегодня на рынке тысячу рублей, последнюю. Так как жрать вообще нечего, приготовил гороховую похлёбку с тушёнкой и чесноком. Сейчас думаю, может оно и к лучшему. | | Wednesday, May 27th, 2009 | | 9:04 pm |
| | 5:36 pm |
| | 5:22 pm |
Научился вставлять звук во флэш (как-то у меня раньше не получалось). Теперь полдня просидел, пытаясь слепить абстрактную флэшку по "Царю Эдипу" Стравинского. Не синхронизируется, однако. | | Tuesday, May 26th, 2009 | | 6:52 pm |
старомосковское благочестие
Накатал текст, который можно назвать "Богородица и старомосковское благочестие". Краткое содержание: старомосковское благочестие - это сложная символическая реальность, определяющим его элементом был символ Матери. В современную эпоху старомосковское благочестие было (навсегда?) погребено под слоем "знаков". Мне тут особенно нравится рассуждение о трёх "знаковых группах" образа Матери. Я его частично откуда-то содрал, но совершенно не помню, откуда. Из какой-то книжки про животных. Текст этот совершенно не христианский, но таинственным образом что-то проговаривает. Вообще, лично я как-то не испытываю особых христианских чувств давно уже, но кто при мне скажет что плохое про Пресвятую Богородицу - тот рискует меня разгневать))). Мой гнев довольно забавен, думаю) А Кочеткова надо убить. Хотя нет, не надо, он забавный. ( читать полную версию ) | | Sunday, May 24th, 2009 | | 4:25 pm |
| | 1:13 pm |
Поскольку я не нашёл в интернете "О вечности мира" Прокла, решил сам написать аргументы, которые могли бы доказать то, что мир не был сотворён. Они таковы: ( 1-9 )Я не знаю, как опровергаются аргументы 7 и 9. При этом аргумент 7 исходит из (совершенно не обязательно имеющей смысл) концепции "закона причины-следствия", а аргумент 9, как я подозреваю, просто бессмысленно схоластический. | | 8:47 am |
и ещё
Молодежи полезен досуг, связанный с духовной и физической активностью, защищающий молодые умы от соблазнов наркомании, алкоголизма, погружения в атмосферу разрушающих личность иллюзий. В молодости человек приучается испытывать тяжелые нагрузки на тело и психику, поэтому нуждается в сознательном отношении к собственному организму. Оздоровительные и спортивные практики должны обязательно иметь связь с историческими формами традиции. Тогда занятия ими укрепляют не только физически, но и духовно.http://patriarhia.ru/db/text/653101.htmlИнтересно, имеется в виду историческая реконструкция? Это очень духовно, да. ( ну и далее тоже весело, позволю себе уж некое количество похмельного сарказма ) | | 8:36 am |
| | Saturday, May 23rd, 2009 | | 6:35 am |
| | Friday, May 22nd, 2009 | | 8:56 pm |
эротический фантазм
Стоило бы, конечно, всё что угодно отдать, чтобы подержать Дж. Норман за руку. Это не женщина, это олицетворение Великой Машины*. _______________ * - Великая Машина - концепт таинственного, производящего механизма. Напр., вавилонская башня, которая должна была породить новых богов. Или, напр., "наука". | | Thursday, May 21st, 2009 | | 11:36 am |
| | 10:24 am |
комментарий к холопову
Штокхаузен констатирует: «Та эпоха, которая началась сотни лет назад и даже 2500 лет назад вместе со способом мышления древних греков, завершилась с окончанием последней войны"Опыт модерна просто не был усвоен. Модерн стремился не разрушить что-то или эпатировать кого-то, а создать новый мир (и нового человека), перетворить его через эстетику, через некие новые и мощные, магические символы. Но воспринят был модерн как эксперимент, "опыт". Поэтому кажется, что модерн и сводится к практике экспериментирования, к созданию неких новых идеологических парадигм, условий эксперимента. Т. е. что будет, если выставить писсуар или нарисовать чёрный квадрат? Кстати, сам акт выставления чёрного квадрата, насколько я помню, был произведён в 1927 году, то есть тогда, когда модерн уже умер. Чёрный квадрат - памятник на могиле модерна (примерно в смысле ницшевского "Бог умер, и церкви - надгробные камни на Его могиле"). Модерн, конечно же, не был таким эпатирующим фриком с "Послушайте" и "А давайте". Модерн был хтонической, безличной силой, силой преображающей, позитивной. Примерно той, которая в революцию насрала во все античные вазы в Эрмитаже. Модерн антикультурен: Жиды придумали культуру,
мы им ответим арматуройв том смысле, что в нём нет какой-то сферы "культуры". На самом деле любая идеология, конечно же, является внешней и враждебной по отношению к модерну (как идеология вообще является враждебной любой символизации). Идеологии имеют свойство накапливаться. В конце концов их накопилось столько, что получилась ситуация "пост-модерна" (в смысле того, что она как-то следовала после модерна). Это ситуация, в которой производство идеологий было поставлено на конвейер, как производство мыла или ботинок. Т. е. для идеологии вообще не нужно что-то изначально живое и настоящее, символ, идеологии как бы "размножаются самостоятельно". Для производства идеологий специальные люди (философы там или искусствоведы) сидят в специально отведённых местах и (в сущности говоря) чисто комбинаторными, ремесленными методами производят какой-нибудь "национал-идеализм" или "либерал-структурализм". Сейчас можно, в принципе, каждый день выпекать новую идеологию. Так вот. Именно из-за неусвоенности, непереваренности опыта модерна и появляются наивные мысли о том, что якобы были "культура" и "искусство", а потом пришли какие-то злые люди и нарисовали чёрный квадрат. Ну это, примерно, как сказать, что были хорошие евреи, а потом пришли злые немцы-фашисты и отправили их в концлагерь. Точно та же примитивная идеологизация. | | Tuesday, May 19th, 2009 | | 2:01 am |
Задача, таким образом, заключается в том, чтобы найти возможность зарабатывать, что-то производя. (формулировка связана с тем, что менеджер или офисный планктон не производит ничего, а заниматься ничего не производящей деятельностью крайне тяжело психологически) (арт-критик или философ в 99% случае производит отрицательные величины) |
[ << Previous 20 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
polidarte's journal